Вход Господень в Иерусалим. Вербное Воскресение
Вход Господень в Иерусалим — один из главных праздников христианского мира. Праздник относится к числу двунадесятых, и является переходящим, то есть дата его не постоянна.
Когда Вербное Воскресенье в 2026 году?
Вербное воскресенье в 2026 году выпадает на 5 апреля по новому стилю, 23 марта по старому стилю.
События Входа Господня в Иерусалим
Все четыре евангелиста повествуют нам события Входа Господня в Иерусалим (см.: Мф. 21:1–11; Мк. 11:1–11; Лк. 19:28–40; Ин. 12:12–19). Действие происходит весной 30-го года уже нашей эры перед празднованием еврейской Пасхи. Для предупреждения восстания местных жителей, в Иерусалим прибыл иудейский правитель Понтий Пилат. Тогда Пасха была главным праздником иудеев и поэтому было большое стечение народа в город.
Иисус Христос тоже держал свой путь в Иерусалим. Молва о произошедшем чуде — воскрешении умершего Лазаря — уже охватила улицы Иерусалима. Достаточно людей стали свидетелями чуда, уверовали и их невозможно было заставить молчать. Люди верили, что Иисус — именно Тот, приход которого чаял израильский народ, и Он избавит их от гнета языческого Рима, вступив на царский престол.
Иудейские первосвященники задумали погубить Христа и его друга Лазаря, как явного свидетеля совершенного Иисусом чуда. В подкрепление людских надежд и несмотря на злобу первосвященников, Иисус направляется в столицу и въезжает в город на ослике. Это животное было выбрано Спасителем не просто так. Если бы Иисус восседал на коне, то Он был бы выше всех остальных людей. Именно так поступил был земной царь, обращая внимание на свое величие. Но Сын Божий въехал на маленьком ослике, шаги которого кроткие и тихие.
Тем не менее Его встречают как царя. В сердцах людей радость и ликование, они кричат:
«Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!»
Дорога по которой двигался ослик с Иисусом, была выстилана пальмовыми ветвями. Народ тем самым выражал уважение Иисусу Христу как земному царю.
И уже через несколько дней тот же народ будет кричать:
«Распни, распни Его!»
Люди ждали от Иисуса свержения Римского правительства. Этого не произошло и наступило разочарование.
Вернувшись вечером в Вифанию с учениками, Иисус переночевал в доме Лазаря. На следующий день начались события Страстной седмицы.
Почему праздник называется Вербным Воскресением?
Люди чествовали Иисуса в Иерусалиме ветками пальмы. Кстати, слово «паломник» значит «носитель пальмы». Когда человек шел в путешествие по святым местам, он брал с собой веточку пальмы, которая означала чистоту и благие намерения. У евреев в то время было так заведено. На Востоке героев приветствовали пальмовыми ветвями.
В нашей стране пальмы не произрастают, поэтому мы встречаем Иисуса самой первой распустившейся веточкой весны — вербой. Праздник всегда приходится на воскресный день.
Отсюда и крепко прижившееся название «Вербное Воскресение».
Народные обычаи и традиции на Вербное Воскресенье
Самая любимая православными людьми традиция — это приносить домой из Храма пушистые прутики вербы. На Руси верба сделалась символикой праздника, подражая веткам пальмы и лавра, которыми жители Иерусалима застилали дорогу, с радостью встречая Христа.
В Лазареву субботу на Всенощной после чтения Евангелия, священник освящает вербочки.
В русском православном мире укоренилось много разных традиций на Вербное Воскресенье. Особенно сельские жители стараются сохранить обычаи своих родителей. Например, принесенную из храма веточку вербы с благоговением хранят дома целый год, ими украшают домашние иконы или ставят в вазы.
Тропарь. Глас 1
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы, победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне.
Кондак. Глас 1
На престол на небеси, на жребяти на земли носимый, Христе Боже, Ангелов хваление и детей воспевание приял еси, зовущих Ти: благословен еси, грядый Адама воззвати.
Величание
Величаем Тя, Живодавче Христе, Осанна в вышних и мы Тебе вопием Благословен Грядый во Имя Господне.
Молитва
Господи Иисусе Христе Боже наш, в вышних со Отцем на Престоле седяй, выну на крылу от Херувим носимый и певаемый от Серафим, во днех же плоти Своея на жребяти осли сести изволивый нашего ради спасения, и от детей воспевание приявый и во Святый град Иерусалим прежде шести дней бытия Пасхи на вольную страсть пришедый, да спасеши мир Крестом, погребением и Воскресением Твоим! И якоже тогда людие, седящие во тьме и сени смертней, приемши ветви древес и ваиа от финик, сретоша Тя, Сына Давидова Тя исповедуя, такожде и нас ныне в предпразднственный день сей в подражание онех ваиа и ветви в руках носящих соблюди и сохрани. И якоже онии народи и дети “осанна” Тебе приношаху, сподоби и нам во псалмах и пениих духовных душами чистыми и нескверными усты прославити вся величия Твоя в праздник сей и во всю седмицу страсти Твоея и неосужденно достигнути и причаститися Божественныя радости Святыя Пасхи в пресветлые дни Живоноснаго Воскресения Твоего, да воспоем и прославим Твое Божество вкупе со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.